Содержание
Женщин за работой редко изображали в скульптуре или на росписях в гробницах. В этой подборке рельефов женщины «представляют» разные провинции Древнего Египта. Названия регионов читаются в иероглифах между силуэтами женщин.
Принцесса Ашаит
Ашаит, принцесса времен Среднего царства (2055—1650 гг. до н.э.), обладала несколькими титулами, была жрицей культа Хатхор. Ашаит принадлежали земельные владения, за которыми она самостоятельно смотрела.
Принцесса Нефертиабет
Принцесса, родом из правящей семьи Хуфу (2589-2566 гг. до н.э.), фараона IV династии, облачена леопардовую шкуру, что говорит о ее статусе жрицы.
Есть предположения, что во времена Древнего царства (2686-2181 гг. до н. э.) женщины более активно участвовали в религиозных ритуалах, возглавляли жреческий совет. На других этапах египетской истории женщинам оставалась лишь роль домохозяйки.
Мут, жена и мать
Традиционная ячейка общества — семья – состоящая из отца, матери и детей считалась идеалом и для богов, и для людей. Хотя семьи «небожителей» обычно ограничивались одним ребенком. Богиня Мут, чье имя означает «мать», жена бога Амона мать Хонсу, на данном скульптурном портрете изображена двойной короне.
Женщины и богатый урожай
В Саккаре, в гробнице Ти, советника времен V династии (2494 2345 гг. до н. э.), находится рельеф, изображающий процессию женщин, совершающих приношения, Они несут запасы овощей, зерна и фруктов, выращенных на обширных угодьях, которые Ти имел по всему Египту.
Воспевающие Амона
Обычно женщины на допускались на храмовые службы, но на исходе эпохи Древнего царства несколько высокородных женщин из Фив были приняты в хор певчих в храме Амона в Карнаке. На этой иллюстрация из «Книги мертвых» одна из тех женщин, которых называли «воспевающие Амона».
